Монография может быть полезна для научных сотрудников, преподавателей, аспирантов, магистрантов и студентов гуманитарных специальностей высших учебных заведений.
Предлагаем Вам ознакомиться с предисловием и содержанием монографии:
Предисловие
Ценность – характерная черта человеческой жизни. На протяжении многих веков у людей вырабатывалась способность выделять в окружающем мире предметы и явления, которые отвечают их потребностям и к которым они относятся по-особому: ценят и оберегают их, ориентируются на них в своей жизнедеятельности. Будучи одним из ключевых понятий современной общественной мысли, понятие «ценность» используется в философии, социологии, психологии для обозначения объектов и явлений, их свойств, а также абстрактных идей, воплощающих в себе общественные идеалы и выступающих благодаря этому как эталон должного. Содержание данного понятия большинство ученых (В.П. Тугаринов, С.Ф. Анисимов, М.С. Коган, В.А. Ядов) характеризуют через выделение целого ряда признаков, свойственных так или иначе всем формам общественного сознания: значимость, нормативность, полезность, необходимость. В обыденном словоупотреблении под «ценностью» понимают то или иное значение какого-то объекта (вещи, состояния, поступка), его достоинство со знаком «плюс» или «минус», нечто желательное или пагубное, проще говоря, хорошее или плохое.
В настоящее время проблема ценности приобретает огромное значение. Это объясняется тем, что процесс обновления всех сфер общественной жизни вызвал к жизни немало новых как положительных, так и отрицательных явлений. Развивающийся научно-технический прогресс, индустриализация и информатизация всех сфер современного общества – все это порождает рост негативного отношения к истории, культуре, традициям и ведет к девальвации ценностей в современном мире.
Абсолютизация материальных ценностей привела к изменению моральных, политических ценностей и духовной деградации личности.
Дефицит духовных ценностей ощущается сегодня во всех сферах. Многие наши идеалы кардинально изменились в ходе перемен. Духовное равновесие нарушилось, и в образовавшуюся пустоту устремился разрушительный поток равнодушия, цинизма, неверия, зависти, лицемерия.
Сегодня любой согласится с утверждением о том, что проблемы, связанные с человеческими ценностями, относятся к числу важнейших. Важнейших прежде всего потому, что ценности выступают интегративной основой как для отдельно взятого индивида, так и для социальной группы, культуры, нации, наконец, для человечества в целом. Сорокин П. усматривал в наличии целостной и устойчивой системы ценностей важнейшее условие как внутреннего социального мира, так и мира международного. «Когда их единство, усвоение и гармония ослабевают... увеличиваются шансы международной или гражданской войны...».
Разрушение ценностной основы неминуемо ведет к кризису (это относится как к отдельному человеку, так и к обществу в целом), выход из которого возможен только на пути обретения новых ценностей и сохранения тех, что были накоплены предшествующими поколениями. Все это тесно связано с сегодняшней ситуацией в российском обществе (И.В. Рыбкина).
Монография представляет собой комплексный взгляд на проблему духовных ценностей.
Первая глава монографии посвящена проблематике философско-религиозной антропологии. Из всех человековедческих учений только философия может ответить на вопрос: «Что есть человек?», а именно, философско-религиозная антропология, как синтез всех научных, философских и религиозных знаний о человеке. Человек – это Дух, существующий вечно, имеющий разум, природную душу и физическое тело, как инструменты воздействия на окружающий Мир Материи, меняющиеся на каждое последующее земное воплощение. Человеку свойствен Путь Духовного Развития, поэтому «Психология Духа» должна стать новым научным направлением. В монографии рассмотрена сущность человека с позиции философско-религиозной антропологии, проведено разграничение между супер-Эго и Духом человека, раскрыт путь духовного развития человека.
Вторая глава монографии посвящена многогранной проблеме – «язык и внутренний мир человека» в их объективно существующей взаимосвязи. В работе обобщаются лингвистические взгляды на концепт как ментальное образование, отмеченное этнокультурной спецификой и находящее языковое выражение, а также рассматриваются системообразующие признаки религиозного дискурса. На материале английского языка исследуются понятийная, образная, значимостная и ценностная составляющие концепта «joy», выявляется его дискурсивная специфика применительно к религиозным текстам.
В 2010 г. исполняется 105 лет со дня рождения австрийского мыслителя, психолога и психотерапевта Виктора Франкла. Его вклад в культуру до настоящего времени остается недостаточно оцененным. Прослеживая зарождение и развитие его идей на фоне кризиса европейской культуры XX в., можно увидеть мощный импульс к выходу из кризиса, который содержится в его учении о духовном бытии человека и поиске человеком смысла. Исследованию философско-психологической концепции Виктора Франкла посвящена третья глава монографии.
Четвертая глава монографии посвящена актуальной проблеме соотношения рационального и иррационального компонентов человеческого знания в пространстве культуры. Анализируются многообразные концепции соотношения рационального и иррационального, философии и религии, науки и религии, веры и знания. Автор статьи полагает, что центральной гносеологической идей является невозможность разделения иррационального и рационального знаний в процессе культурного освоения мира.
В пятой главе раскрыт авторский взгляд на феномены милосердия и духовности:
- интерпретируется феномен милосердия в иудейско-христианской культурной традиции. Ссылаясь на Священное писание, автор дает основные характеристики милосердия в иудаизме, где оно рассматривается как атрибут Бога, который и от людей требует сострадательного отношения к нуждающимся и показывает связь христианской любви-милосердия с практикой сострадания и благотворительности;
- рассматривается содержание францисканской духовности путем сопоставления трудов двух наиболее ярких ее выразителей – основателя ордена миноритов Франциска Ассизского и известного народного проповедника Бернардино Сиенского. Значительные перемены в историко-культурном содержании двух эпох, которые послужили историческим контекстом деятельности каждого из них, повышает актуальность такого сопоставления. Затрагивается вопрос о характере личностей Франциска и Бернардино и их влиянии на социальную среду.
Выявлению системообразующих факторов в менталитете дагестанских народов посвящена шестая глава монографии. В параграфе 6.1 автор определяет структуру, содержание, особенности, природные, климатические, географические, исторические и экономические факторы формирования этих особенностей в менталитете дагестанских народов. В параграфе 6.2 анализируются такие формы ментальности, присущие народам Дагестана, как схемы поведения, характерные для данной общности, «коллективные представления», «социальные представления», интеллектуальные привычки (реакции), проявляющиеся в интерпретации, оценке и освоении окружающего мира. В параграфе 6.3 автор характеризует средства формирования ментальности, к которым относят язык, символика и система социокультурных кодов и ценностей.
В седьмой главе монографии рассмотрено место искусства в системе духовных ценностей общества:
- проблема осмысления искусства как фактора формирования духовных ценностей – одна из актуальных проблем современного гуманитарного знания. Осмыслению этой проблемы посвящен параграф 7.1 настоящей монографии;
- рассматривается проблематика возникновения образа в процессе восприятия человеком художественного творчества, а также исследуется архитектоника отдельных изображений в рамках идейно-эстетического концепта мультипликационного фильма (параграф 7.2).
В заключительной главе монографии автор обобщает изменения формы книги и практик чтения, вызванные развитием компьютерных технологий. Разрабатывается концепция книги как медиа, обладающего особыми коммуникативными характеристиками: прямым доступом к информации, компактностью, тиражируемостью. По мнению автора, разговор о традиционной книге важен, поскольку сегодня компьютер вызвал к жизни экранные тексты, содержание которых существует в виде гипертекста. В работе систематизируются традиции изучения чтения, а также дается анализ новых возможностей человека, читающего гипертекст.
Представленная книга во многом является уникальной как по составу авторского коллектива (представители различных научных школ из ведущих университетов России), так и по многоаспектности охвата и глубине рассматриваемых вопросов.
Монография подготовлена авторским коллективом в следующем составе:
- Баглиева А.З., Дагестанский государственный педагогический университет (г. Махачкала), заведующая кафедрой Философии, доктор философских наук, кандидат исторических наук, доцент – глава 6.
- Басырова Д.Р., Стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб Биишевой (г. Стерлитамак), соискатель ученой степени кандидата философских наук (научный руководитель проф. Р.Б. Сабекия) – раздел 7.2.
- Воденко К.В., Южно-Российский государственный технический университет (Новочеркасский политехнический институт) (г. Новочеркасск), доцент кафедры Дизайна и культурологи, кандидат философских наук – глава 4 (в соавторстве).
- Денисова И.В., Южно-Российский государственный технический университет (Новочеркасский политехнический институт) (г. Новочеркасск), доцент кафедры Дизайна и культурологи, кандидат философских наук – глава 4 (в соавторстве).
- Меркулов А.И., Филиал Кемеровского государственного университета (г. Прокопьевск), доцент кафедры «Клинической психологии и социальной медицины», кандидат медицинских наук, доцент – глава 1.
- Нехвядович Л.И., Алтайский государственный университет (г. Бар¬наул), заведующая кафедрой Теории искусства и культурологи, кандидат искусствоведения, доцент – раздел 7.1.
- Рыжкова Н.А., Ивановский государственный химико-технологи¬ческий университет (г. Иваново), старший преподаватель кафедры Истории и культурологи – раздел 5.2.
- Сайко О.А., Дальневосточный государственный университет путей сообщения (г. Владивосток), доцент кафедры «Деловой иностранный язык», кандидат филологических наук – глава 2.
- Сергеева О.В., Волгоградский государственный университет (г. Вол¬гоград), доцент кафедры Социологии, кандидат социологических наук, доцент – глава 8.
- Уколова Е.М., Государственный университет – Высшая школа экономики (г. Москва), старший преподаватель – глава 3 (в соавторстве).
- Чернов С.С., Новосибирский государственный технический университет (г. Новосибирск), заведующий кафедрой Систем управления и экономики энергетики, заместитель декана факультета энергетики, руководитель «Центра развития научного сотрудничества», кандидат экономических наук, доцент – предисловие, общая редакция.
- Швачкина Л.А., Южно-Российский государственный университет экономики и сервиса (г. Шахты), доцент, кандидат философских наук, доцент – раздел 5.1.
- Шумский В.Б., Государственный университет – Высшая школа экономики (г. Москва), старший преподаватель, кандидат психологических наук – глава 3 (в соавторстве).
Центр развития научного сотрудничества выражает признательность всем исследователям, принявшим участие в написании книги.